دوستان عزیز،بی ادبی من رو ببخشید، من نفهمیدم این دینه،یا دین اینه،یا هر دو هیچ کدومن.من راستش قاطی کردم.یکی به من کمک کنه.من دچار بحران هویت شدم.بیشتر به این فکر میکنم که هر کدوم از ما واقعا چه جوری ساخته شدیم.اصلا شما در مورد خودتون یا اطرافیانتون چه جوری فکر میکنید؟
این متن متواتر رو بخونید،شاید بیشتر من رو درک کردید.از کتاب حليته المتقين تاليف:عالم ربانی مرحوم علامه محمد امام باقر مجلسی.ص16 تا11.
«از حضرت رسول...منقول است: چون کسی خواهد با زن خود جماح کند. به روش مرغان بنزد او نرود بلکه اول با او دست بازی و خوش طبعی بکند وبعد از آن جماح بکند. در حديث صحيح از حضرت صادق منقول است: در وقت جماح سخن مگوئيد که بيم آن است فرزندی که بهم رسد لال باشد و در آن وقت نظر به فرج زن مکنيد. بيم آن است که فرزندی که بهم رسد کور باشد. در روايات ديگر از آن حضرت منقول است: باکی نيست نگاه کردن به فرج در وقت جماع . در چندين حديث معتبر وارد شده است: مرد و زن در حالتی که خضاب به حنا و غير آن بسته باشند، جماع نکنند. از حضرت موسی پرسيدند که اگر در حالت جماع، مرد و زن دور شود چيست؟ فرمود باکی نيست، باز پرسيدند اگر کسی فرج زن را ببوسد چون است؟ فرمود باکی نيست. از حضرت صادق پرسيدند اگر کسی زن خود را عريان کند و به او نظر کند چون است؟ فرمود: مگر لذتی از اين بهتر می باشد! و پرسيدند: که اگر دست و انگشت با فرج زن و کنيز خود بازی کند چون است؟ فرمود باکی نيست. اما به غير اجزای بدن خود چيزی ديگر در آنجا نکند. و پرسيدند که آيا می تواند در ميان آب جماع بکند؟ فرمود باکی نيست. حضرت رسول فرمود: يا علی جماع مکن با زن خود در اول ماه و ميان ماه که ديوانگی و خوره و خبط دماغ راه می يابد به آن زن و فرزندانش، يا علی جماع مکن بعد از پيشين که اگر فرزندی بهم رسد احول خواهد بود. يا علی در وقت جماع سخن مگو که اگر فرزندی حاصل شود ايمن نيستی که لال باشد. و نگاه نکند احدی به فرج زن خود و چشم بپوشد در آن حالت که نظر کردن به فرج، در آن حالت باعث کوری فرزند می شود. يا علی هر که جنب با زن خود در فراش خوابيده باشد قرآن نخواند که می ترسم آتشی از آسمان بر هر دو نازل شود و بسوزاند ايشان را. يا علی ايستاده با زن خود جماع مکن که آن فعل خران است و اگر فرزندی به هم رسد مانند خران بر رختخواب بول می کند. يآ علی در شب عيد فطر جماع مکن که اگر فرزندی به وجود آيد شَر بسيار از او به ظهور آيد. يا علی در شب عيد قربان جماع مکن که اگر فرزندی بهم رسد شش انگشت يا چهارانگشت در دست داشته باشد. يا علی در زير درخت ميوه دار جماع مکن که اگر فرزندی بهم رسد جلاد و کشنده مردم باشد . يا ريئس و سر کرده ظلم باشد. يا علی در برابر آفتاب جماع مکن مگر آنکه پرده ای بياويزی که اگر فرزندی بوجود آيد هميشه در بد حالی و پريشانی باشد تا بميرد. يا علی در ميان اذان و اقامه جماع مکن که اگر فرزندی به وجود آيد جری باشد در خون ريختن. يا علی در روز آخر ماه شعبان جماع مکن که اگر فرزندی بهم رسد عشار و ياور ظالمان باشد و هلاک بسياری از مردم بر دست او بود. يا علی بر پشت بام جماع مکن که اگر فرزندی بهم رسد منافق و ريا کننده و صاحب بدعت باشد. يا علی چون به سفر بروی در آن شب که می روی جماع مکن که اگر فرزندی به وجود آيد مالش را بناحق صرف کند و اسراف کنندگان برادر شيا طين اند و اگر به سفر روی که سه روزه راه باشد ، جماع مکن که اگر فرزندی بهم رسد ياور ظالمان باشد. يا علی در شب دوشنبه جماع بکن که اگر فرزندی بهم رسد حافظ قران و راضی به قسمت خدا باشد. يا علی اگر جماع کنی در شب جمعه و فرزندی بهم رسد ، خطيب و سخنگو باشد و اگر در روز جمعه بعد از عصر جماع کنی فرزندی بهم رسد از دانايان مشهور باشد. و اگر جماع کنی در شب جمع بعد از نماز خفتن . اميد است آن فرزند از ابدال باشد . يا علی در ساعت اول شب جماع مکن که اگر فرزندی بهم رسد ايمن نيستی که ساحر باشد و دنيا را بر آخرت اختيار نمايد. يا علی اين وصيت را از من بياموز چنانچه از جبرئيل آموختم.»
ای کاش تمام دین در باره همین موارد بود و کاری به شستشوی مغزی و خشونت و اجبار به مردم نداشت. این موارد بی آزارند و حتی مایه انبساط خاطر. آیا اینها بهتر نیستند از گردن زدن هفتصد یهودی در یک روز در اطراف مدینه به دست علی ابن ابی طالب؟ آیا یک فاحشه که صرفا لذت میبخشد کسی بهتر از امثال جنتی و احمد خاتمی و خامنه و مرتضوی و طائب نیست؟ کاشکی دین هم میتوانست بجای اینهمه خونریزی، کمی از لذتی را که فاحشگان به بشریت بخشیده اند، ببخشد.
پاسخ دادنحذفدانشمندی گفتی:عوام دین را خوب،دانشمندان آن را بد و حاکمان آن را مفید میبینند.چقدر زیبا نظر دادی و از اعتقاد زیبایت نوشتی.بر تاریخ خورده نگیر،که ما خود،کلاه اعتقاد بردار خود هستیم.آنان را که ما چشمهٔ معرفت میدانستیم،تنها حاکمانی در گذر تاریخ کشور بیگانه بودند که تنها توانسته اند،به آیین و آداب و تمدنی بی همتا بتازند. فاحشه قدری بیش از این حقیران دارد و این تنها نیست. از نظر من حتا یک فاحشه فکر هم قدری بیش از اینان دارد که اینان در کارگاه خلقت،بیطار اندیشه آدمی شده اند.
پاسخ دادنحذف